هناك العديد من الأسباب العقلانية التي تحفز المستهلكين على إنفاق 65 مليار دولار سنوياً على منتجات التنظيف المنزلية. لكن هناك الكثير من الأمور غير العقلانية لا تزال رائجة في سوق منتجات التنظيف، كما هو الحال في جميع الأسواق الأخرى، شاهد هذا الإعلان مثلاً:
عادة ما تتبع الإعلانات عن منتجات النظافة المنزلية نفس الفكرة البسيطة والفعالة: يظهر خطر التلوث الجرثومي مضخماً بشكل كبير، لكن مواد التنظيف المضادة للبكتيريا أو الصابون أو السوائل أو المساحيق أو الرغاوي يمكن أن توفر الحماية ضدها، وأن تحميك من الجراثيم المتوحشة.
وتشجعنا هذه الصورة الإعلانية على التفكير في البكتيريا ككائنات تهدد نظافتنا. وهذا أدى بنا إلى علاقة محدودة وخطيرة مع البكتيريا.
وتوجد البكتيريا في كل مكان وفي أجسادنا أيضاً وتزيد أعداد البكتيريا على الجلد وفي الجهاز الهضمي. والغالبية العظمى من البكتيريا في جسم الإنسان لا تعود عليه بالضرر بفضل حماية جهاز المناعة، والقليل منها ذو فائدة ومع ذلك فهناك أصناف قليلة من البكتيريا فقط تسبب الأمراض وللعدوى
إعادة النظر في كيفية تصوير البكتيريا على الشاشة
على الرغم من إمكانية التقاط صور للبكتيريا – وهناك بعض الصور الرائعة – فإن هذه الصور لا توجد عادة إلا في السياقات العلمية والطبية. بالنسبة لبقيتنا، لا تظهر البكتيريا بطريقة واقعية. بدلاً من ذلك، يظهرون لنا من خلال تصويرهم كوحوش في الإعلانات عن المنتجات المضادة للبكتيريا.
الميكروبات المحمولة جواً. Josef Reischig، CSc / Wikimedia Commons ، CC BY-SA
ولكن هناك أسباب تدفعنا لمناقشة هذه الصورة التي تصورها الإعلانات
1. البكتيريا لطيفة
أولاً، البكتيريا لطيفة . هم صغيرون ، ضعفاء وشبيهون بالألعاب. عيونهم كبيرة وأطرافهم صغيرة. هذا أمر غريب، معتبرين أن الإعلانات عن المنتجات البكتيرية تقنعنا بقتل هذه الكائنات وإبادتها.
لكن «اللطف» يمكن أن يكون له تأثير غريب على المشاهد. بالتأكيد، نحن نريد أن نلمس، نحتفظ بل ونحمي الشيء الجميل، مثل لعبة ناعمة. لكن الجسم اللطيف يؤكد مجموعة من التأثيرات السلبية الطفيفة: العجز والشفقة والوفرة الهائلة، هذه بدورها تستدعي مجموعة من ردود الفعل الثانوية المعقدة: من الاستياء من عاطفيتها، الازدراء لضعفها، والاشمئزاز بسبب رخصها وتوفرها. وللحكم على شيء لطيف يمكن أن تتواجد الرغبة في اللمس، والحبس، والسيطرة عليها وتدميرها؛ بعبارة أخرى، إنه شيء ممتع ومثير للاشمئزاز!
العالم الاجتماعي لطيف من البكتيريا، 1913. Wellcome Collection ، CC BY
ومن العجب أن الأجسام التي غالباً ما تكون لطيفة في ذوق المستهلك مثل النساء والتكنولوجيا والأطفال، هي التي اعتبرت خطرة بطبيعتها وبحاجة إلى السيطرة. والحقيقة غير المريحة هي أن هذه الجاذبية تضعها في كثير من الأحيان كأشياء دون اعتبار أخلاقي، ونتيجة لذلك لا نشعر بالندم في القضاء عليها.
2. البكتيريا مكتظة
لا تتواجد البكتيريا كأفراد مستقلة، بل تزدهر في مليارات مكتظة ومجتمعة. هذا يمكن أن يكون مرعباً ويمكن أن يثير مخاوف من الاكتظاظ. ربما لم يكن هذا مجرد مصادفة – فبعد كل شيء، كان النمو السكاني الحضري الهائل في القرن التاسع عشر مصحوباً بنفور من المعرفة البكتريولوجية الجديدة التي اكتسبناها بفضل المجهر.
الرسم بواسطة دبليو هيث، 1828. Wellcome Collection ، CC BY
هذه الصورة للمرأة المرعوبة من محتويات الشاي المكبر يعود إلى فترة من النمو السكاني المتسارع في لندن، فجر اقتصاد مالثوسي، للسكان هذه المخاوف. فأصبح الحشو والاكتظاظ للعديد من أشكال الحياة في مساحات صغيرة نموذجاً خارقاً للنظام الاقتصادي والاجتماعي المتخيل.
هذه الصورة مليئة بالقلق من الاكتظاظ والانتشار البكتيري لا تزال تثيرنا عند تخيل البكتيريا المعاصرة. تعيش البكتيريا في تقارب هائل مع بعضها البعض، وحميميتها وتلاصقها إهانة لفكرة الحداثة والفردانية، ولعنة على نمط العلم والسيطرة المدنية. هذا الالتقاء للعوامل النفسية والاجتماعية يعني أن البكتيريا أصبحت، ولا تزال، تمثيل للمخاوف من الزيادة السكانية والهجرة والتأثير المفسد للعيش عن قرب مع ملايين الآخرين.
3. البكتيريا الفقيرة
البكتيريا غالباً ما يظهر أنها تعيش في بؤس والفقر، بشرتها ضئيلة، أسنانها وجلودها غير صحية، وملابسها غير ملائمة وقذرة.. باختصار: إنهم مجرمون .
وهذا يؤدي إلى تناقض شديد مع المستهلك، أي الشخص الذي يستخدم منتجات مضادة للجراثيم. في حين أن البكتيريا من الطبقة الدنيا، وسخيفة وكسولة، فإن الشخص المضاد للبكتيريا هو من الطبقة المتوسطة، مطمئن بشكل مرضي، ومشغول في حياته اليومية.
4. البكتيريا الجنسية
يبدو أن البكتيريا لا تولي أي اعتبار للأدوار والسلوكيات الجنسية «الصحيحة». ويرتبط الأشخاص الذين يفشلون في استخدام منتجات مضادة للجراثيم بسلوكيات جنسية مختلة وغير إنجابية.
تصور أحد إعلانات 2010 امرأة مرتدية فستاناً أحمر اللون نائمة في زقاق مظلم على كومة من الحقائب، مع شعار «لا تذهب إلى سرير قذر». يمكن القول إن هذا ضرب من الخلط بين الاختلاط الجنسي والاختلاط البكتيري.
لماذا يهم هذا الأمر؟
هذا التصوير للطرق التي تظهر بها البكتيريا في الثقافة الشعبية هو أيضاً رسم تخطيطي لأنفسنا. ما يثبته البحث هو أن البكتيريا في تصوراتنا هي نوع من المخاوف مما قد نكونه، إضافة لجوانب عن أنفسنا ومجتمعنا نجد صعوبة في مواجهتها مباشرة.
للأسف، هذا له عواقب وخيمة على كوكبنا وللكائنات التي تعيش عليه، والتي بالطبع تشملنا نحن والبكتيريا والحيوانات. نحن عالقون معاً: وهناك حوالي خمسة ملايين تريليون تريليون منهم على هذا الكوكب. إذا كان كل واحد منهم عملة معدية واحدة، فستمتد المجموعة إلى تريليون سنة ضوئية. إنها بالفعل كيان قديم معقد وهائل العدد.
بكتيريا ليبتوثريكس. مجموعة ويلكوم ، CC BY
لكن المفردات البصرية التي تشمل الخوف والاشمئزاز التي كانت فعالة جداً في بيع المنتجات المضادة للبكتيريا لأكثر من قرن من الزمان قد أوصلتنا إلى طريق بيئي مسدود.
إن إفراطنا في استخدام المضادات الحيوية هو الدليل الأكثر وضوحاً على فشل أسلوب الشيطنة والإبادة والتدمير الذي ينتج عنه التفكير المضاد للبكتيريا، مما يؤدي إلى فشل السوق الذي يعتبره بعض الخبراء أكبر من تغير المناخ.
هناك حاجة إلى فهم جديد تماماً للبكتيريا كمجال يجب علينا أن نعيش معه، و خطوة مهمة في هذا الاتجاه هي وصف «الطرق المدمرة والخاطئة للتفكير في البكتيريا» التي تدخلت بيننا وبين هؤلاء المتعايشين معنا والضروريين في كوكبنا.
وتوجد البكتيريا في كل مكان وفي أجسادنا أيضاً وتزيد أعداد البكتيريا على الجلد وفي الجهاز الهضمي. والغالبية العظمى من البكتيريا في جسم الإنسان لا تعود عليه بالضرر بفضل حماية جهاز المناعة، والقليل منها ذو فائدة ومع ذلك فهناك أصناف قليلة من البكتيريا فقط تسبب الأمراض وللعدوى
